Proč milujeme sex

Skrytá ovulace, neustálá připravenost k sexu a pohlavní styk jako zábava z nás dělají neobyčejná stvoření, ale to vše se stalo možným pouze jako výsledek evolučního vývoje. Skutečnost, že právě u Homo sapiens, druhu jedinečného svou schopností sebepoznání, ženy nevědí nic o nástupu vlastní ovulace, zatímco samice jiných druhů, i tak hloupých, jako jsou krávy, jsou dokonale si to vědom je zvláště paradoxní. Pro skrytí ovulace před tak chytrými a mazanými stvořeními, jako jsou ženy, bylo zapotřebí nějakého velmi dobrého důvodu. Jak uvidíme, zjistit, jaký byl tento důvod, se zcela nečekaně ukázalo jako velmi obtížné.

Proč máme tak rádi sex? Názor biologa

Proč mají lidé sex, když na to mají chuť, jaké jsou výhody našeho sexuálního chování a jak by vypadal rodinný život, kdyby člověk považoval sex pouze za prostředek oplodnění? Vydáváme fragment knihy „Proč máme tak rádi sex: Evoluce lidské sexuality“ od amerického evolučního biologa Jareda Diamonda.

Redakční «Pravidla života»
Tagy:

Getty Images
INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Tohle není čas na lásku

Lidé jsou tak neobvyklá stvoření také proto, že mohou mít sex téměř kdykoli. Tato praxe je přímým důsledkem naší skryté ovulace. U většiny zvířat dochází k pohlavnímu styku pouze během krátkého období říje (říje), které signalizuje začátek ovulace. (Slovo «estrus», stejně jako přídavné jméno «estrus», pochází z řeckého slova — «drozd». Tento hmyz pronásleduje dobytek a přivádí ho k šílenství.) Během říje se samice paviána probouzí po měsíci pohlavního života. abstinence, může kopulovat až stokrát a samice makaka barbarského (magota) se páří v průměru každých sedmnáct minut, přičemž svou přízeň obdaruje každého samce smečky alespoň jednou. Monogamní páry gibonů se několik let zdržují kopulace, dokud samice neodstaví své poslední mládě od prsou a znovu nezačne říjovat. Jakmile ale samice zabřezne, giboni se okamžitě přestanou znovu pářit.

Mezitím my lidé máme sex v kterýkoli den estrálního cyklu. Ženy tím obtěžují muže téměř každý den a muži ochotně jednají, zcela bez zájmu o to, zda je žena schopná oplodnění a zda má ovulaci. Ani dnes, po deseti letech vědeckého bádání, nelze s jistotou říci, ve které fázi estrálního cyklu má žena o mužské námluvy největší zájem – pokud má tento zájem vůbec cyklické výkyvy. V důsledku toho k většině sexuálních aktů dochází v době, kdy žena není schopna početí.

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE
INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Lidé ale nemají sex jen ve „špatnou“ dobu: sexuální styky nepřerušují ani během těhotenství a po skončení menopauzy, kdy je absolutně známo, že oplodnění není možné. Mnoho mých přátel z Nové Guineje považuje za svou povinnost mít sex se svou ženou až do samého konce jejího těhotenství, protože věří, že neustálý přísun mužských spermií je stavebním materiálem pro vyvíjející se embryo.

Z biologického hlediska je lidský pohlavní styk kolosálním plýtváním úsilím, zvláště pokud se v této otázce držíte katolického pohledu, to znamená, že považujete sex pouze za prostředek oplodnění. Proč žena nedává jasné signály o začátku ovulace, stejně jako samice jiných zvířat — protože by nám to pomohlo omezit sexuální styky pouze na období, kdy jsou skutečně nutné?

A jak je to se zvířaty?

Soudě podle toho, jak moc jsou zvířata zabraná do své činnosti během páření, pohlavní styk jim také přináší mnoho potěšení. A vačnatci zjevně zažívají ještě větší potěšení než my, soudě podle délky jejich páření (až dvanáct hodin). Proč se potom zvířata páří pouze v těch obdobích, kdy je samice připravena k oplodnění? Chování, stejně jako anatomie, je výsledkem přirozeného výběru. Pokud tedy sex přináší potěšení, pak je třeba hledat důvod také v přirozeném výběru. Ano, sex je pro psy také příjemný, ale pouze v přesně vymezenou dobu: psi, stejně jako většina ostatních zvířat, získali během evoluce schopnost užívat si sexu pouze tehdy, když přináší výhody. Přírodní výběr je vždy na straně těch jedinců, kteří se snaží předat své geny co největšímu počtu potomků. Jak budete moci zplodit toto početné potomstvo, když se jako blázni budete věnovat sexu v obdobích, kdy je absolutně nemožné počít byť jen jedno mládě?

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Jednoduchý příklad účelnosti sexuální aktivity u zvířat nám poskytují mucholapky nám již známé z kapitoly 2. Obvykle samička tohoto ptáka vyhledává kopulaci, až když jsou její vajíčka připravena k oplodnění, tzn. několik dní před snůškou vajec. Jakmile samice naklade vajíčka, okamžitě ztratí veškerý zájem o kopulaci a buď aktivně odolává nárokům samců, nebo jim prostě nevěnuje pozornost. V průběhu jednoho experimentu však ornitologové uměle proměnili dvacet samic krahujec, které právě snesly vajíčka, na „slaměné vdovy“ a odstranili jim samce. O dva dny později se šest z dvaceti „ovdovělých“ samic vytrvale pokoušelo pářit se s jinými samci, tři další byly spatřeny během kopulace a zbytku se to možná vědci podařilo bez povšimnutí. Samice se zjevně snažily nové samce oklamat a přesvědčit je o vlastní připravenosti k oplodnění. Když se mláďata vylíhla z již snesených vajec, novým samcům nic neřeklo, že to nejsou jejich děti. Alespoň v několika případech se trik povedl a podvedený samec se o cizí mláďata staral jako o vlastní. V celém tomto příběhu však nebyl jediný náznak toho, že mucholapka, která se ocitla v roli veselé vdovy, hledá potěšení v sexu.

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Skrytá ovulace, neustálá připravenost k sexu a pohlavní styk jako zábava z nás dělají neobyčejná stvoření, ale to vše se stalo možným pouze jako výsledek evolučního vývoje. Skutečnost, že právě u Homo sapiens, druhu jedinečného svou schopností sebepoznání, ženy nevědí nic o nástupu vlastní ovulace, zatímco samice jiných druhů, i tak hloupých, jako jsou krávy, jsou dokonale si to vědom je zvláště paradoxní. Pro skrytí ovulace před tak chytrými a mazanými stvořeními, jako jsou ženy, bylo zapotřebí nějakého velmi dobrého důvodu. Jak uvidíme, zjistit, jaký byl tento důvod, se zcela nečekaně ukázalo jako velmi obtížné.

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Tento text je úryvkem z knihy Jareda Diamonda Why We Like Sex So Much: The Evolution of Human Sexuality.

Existuje jednoduchý důvod, proč většina lidí přistupuje k páření s rozumnou ekonomikou: pohlavní styk vyžaduje energii a čas a navíc se zvyšuje riziko zranění a smrti. Uveďme si argumenty ve prospěch toho, že není nutné se milovat, není-li k tomu potřeba reprodukce:

• Produkce spermií je pro muže drahá. Mutantní červi, u kterých se množství vylučovaných spermií snížilo, žijí déle než běžní červi.

• Kopulace vyžaduje čas, který by bylo možné věnovat hledání potravy.

• Samec a samice během kopulace mohou být snáze zaskočeni a zabiti predátorem nebo nepřítelem.

• Starší lidé možná nevydrží námahu, kterou vyžaduje pohlavní styk: francouzský císař Napoleon III byl zasažen během milostných hrátek, Nelson Rockefeller zemřel při sexu.

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

• V průběhu rvačky o tekutou samici se samci mohou vážně zmrzačit navzájem, nebo dokonce samice.

• Mimomanželská kopulace u mnoha druhů (a především u lidí) je riskantní záležitost a člověk, který se na ní upnul, se může dostat do vážných problémů.

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Jinými slovy, jen by nám prospělo, kdybychom se sexem zacházeli stejně racionálně jako s jinými zvířaty. Otázkou je, jaké jsou výhody našeho, tak neúčinného, ​​sexuálního chování?

Co si myslí vědci?

Předpoklady vědců v tomto ohledu obvykle vycházejí z jiného neobvyklého druhu charakteristické pro Homo sapiens: z naprosté bezmocnosti novorozeného lidského mláděte. Mláďata většiny savců se učí nacházet si vlastní potravu, jakmile přestanou přijímat mateřské mléko, a brzy poté se zcela osamostatní. V důsledku toho může samice vychovat mládě sama, bez pomoci samce, který je potřebný pouze pro páření. Lidé však získávají potravu mnohem složitějšími a technologickějšími způsoby a malé dítě na to nemá dostatečnou fyzickou sílu, ani odpovídající duševní vývoj. V důsledku toho je potřeba dítě krmit a pečovat o něj alespoň deset let po odstavení a dva rodiče se s tímto úkolem vyrovnají snadněji než jeden. Ani dnes není pro svobodnou matku snadné vychovávat dítě a ještě těžší to bylo v oněch vzdálených dobách pravěku, kdy jsme byli všichni lovci a sběrači.

Nyní si zkusme představit dilema, kterému čelí čerstvě oplodněná primitivní žena. U jiných druhů savců samec, který oplodnil samici, okamžitě šel v plodném období hledat jinou samici, aby ji také oplodnil. Pokud ale primitivní muž opustil svou těhotnou ženu, pak jeho nenarozenému dítěti s největší pravděpodobností hrozilo hladem nebo násilnou smrtí.

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Co by měla žena dělat, aby si muže udržela nablízku? Najde geniální řešení: zůstat sexuálně vnímavá i po oplodnění! Buďte připraveni milovat se s mužem, kdykoli bude chtít! Pak nebude muset hledat sexuální kontakty na straně: zůstane se ženou a pravděpodobně se s ní a svým budoucím dítětem dělí o loveckou kořist. Předpokládá se tedy, že sex výhradně pro potěšení plní roli tmelu, který spojuje lidský pár, který živí své bezmocné dítě. To je stručně podstata teorie, kterou donedávna sdílela většina antropologů a v jejíž prospěch na první pohled mnohé vypovídá.

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Pokud se však zaměříme na studium chování zvířat, zjistíme, že teorie „sex-jako-odpad z-rodinných hodnot“ nemůže poskytnout odpovědi na mnoho klíčových otázek. Šimpanzi (a zvláště šimpanzi trpasličí — bonobové) se páří mnohem častěji než většina lidí, několikrát denně, ale dochází ke kopulacím s náhodnými partnery a nevytváří se stabilní páry. Na druhou stranu lze poukázat na chování samců mnoha jiných druhů savců, kteří takové „sexuální úplatky“ nepotřebují, aby samici s mládětem neopustili. Giboni, kteří často tvoří monogamní páry, létají bez kopulace. Podívejte se z okna a uvidíte, jak samci pěvců pomáhají samicím krmit mláďata, přestože po oplodnění nemohou kopulovat. I gorilí samec, obklopený harémem samic, má možnost pářit se jen párkrát za hodinu; všechna ega přítelkyň buď kojí mládě, nebo nejsou v říji. Proč tedy pouze ženy, na rozdíl od samic všech těchto zvířat, považovaly za nutné nabídnout muži „úplatek“ v podobě neustálé připravenosti k sexu?

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Mezi lidskými a zvířecími páry je zásadní rozdíl. Giboni, pěvci a gorily žijí roztroušeně v přírodních podmínkách a každý pár (nebo harém) zaujímá určité území. Takový životní styl snižuje pravděpodobnost setkání s potenciálními mimomanželskými partnery. Snad nejcharakterističtějším rysem lidské společnosti je, že každý manželský pár žije obklopen mnoha podobnými páry a všechny jsou spojeny ekonomickými vztahy. Abychom ve světě zvířat našli něco byť jen vzdáleně podobného lidské společnosti, neměli bychom hledat mezi savci, ale mezi mořskými ptáky, kteří tvoří obrovské hnízdní kolonie. Ale ani páry mořských ptáků na sobě nejsou tak ekonomicky závislé jako my.

Problém lidského sexuálního chování spočívá v tom, že otec a matka musí mnoho let společně vychovávat své bezmocné potomky, přestože si ostatní plodní dospělí nárokují obojí. Mimomanželský sex, rozšířený v lidských společnostech, má na rodinu neblahý vliv, zejména pokud jde o spolupráci rodičů při výchově dětí. A přesto jsme v průběhu evoluce vyvinuli skrytou ovulaci a neustálou připravenost k sexu a tyto vlastnosti vytvářejí jedinečnou kombinaci: stabilní rodinu, společnou rodičovskou péči a neustálé pokušení podvádět. Jak se to všechno používá dohromady?

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Opožděné uvědomění si tohoto paradoxu vědci zrodilo celou lavinu konkurenčních teorií, z nichž každá obvykle odráží obor svého autora. Zde je například teorie prostituce předložená jedním vědcem: evoluce obdařila ženy schopností prodávat milostné radovánky mužským lovcům výměnou za kus masa. Podle teorie «nejlepší geny podváděním» (také samozřejmě «muž») mohla jeskynní žena, daná geneticky druhořadému manželovi z vůle kmene, svou neustálou připraveností k sexu přitahovat muže. s prvotřídními geny a tím, že od něj otěhotní, poskytne svému potomkovi tu nejlepší dědičnost U každého dítěte polovina genů pochází od matky a samice má zájem na přenosu těchto genů, ať už jsou jakékoli. Druhá polovina je otcova a zájem fenky ve vztahu k nim je, aby byli co nejlepší, tedy adaptabilnější. A protože je nemůže přímo vyhodnotit, zaměřuje se na vnější znaky jejich nositele – sexuálního partnera. .

INZERCE — POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Na druhou stranu jedna z vědkyň, autorka teorie „antikoncepce“, upozornila na fakt, že porod u lidí je nejbolestivější a nejnebezpečnější ze všech savců. Faktem je, že novorozené lidské mládě je ve srovnání s novorozenými mláďaty našich opičích příbuzných velmi velké. Žena vážící 100 liber Pound = 453 g porodí dítě vážící v průměru šest liber. Pro srovnání, gorilí samice, která váží asi dvakrát tolik (200 liber), porodí mládě poloviční velikosti člověka (3 libry). V důsledku toho před nástupem moderních lékařských metod ženy často umíraly při porodu a ani moderní ženy se stále neobejdou bez cizí pomoci.Je třeba také poznamenat, že na rozdíl od samic antropomorfních opic (a všech savců obecně) jsou ženy vzpřímený . To vyžaduje velmi tuhou fixaci pánve, což navíc komplikuje průchod plodu porodními cestami. (porodní asistentky a sestry ve vyspělých zemích; porodní asistentky nebo starší ženy v tradičních společnostech). Přitom gorilí samice rodí dokonale samy a není u nich znám jediný případ úmrtí samice při porodu. Proto podle antikoncepční teorie primitivní ženy, které věděly, že je při porodu čeká bolest a nebezpečí, a věděly také o době jejich ovulace, tento poslední poznatek skrývaly, aby se vyhnuly pohlavnímu styku v plodných dnech. Díky tomu si tyto ženy předávaly své geny méně často a nakonec byli jejich potomci vytlačeni potomky jiných žen, které nedokázaly přesně určit, kdy ovulují, a proto se nesnažily vyhýbat sexu v plodných dnech.